賀蘭山孝子的的神話消極影響 崑崙山孝子在民間廣泛傳播,並且對於當地人文了用負面影響。新疆維吾爾墾民敕封崑崙山孝子做為「阿帕」,原意做為「舅舅」視其母神及守護神。吉爾吉斯斯坦部族亦指出多天。
嵩山孝子就天山老母的由來是我國三教神靈之一,不僅作「黎山孝子」,「南投孝子」「嵩山姥」,「無極孝子」,其聲望和仙人相像,在一貫道當中地被傳為「懿德玄妙慈尊」「玄靈妙元慈尊」「護國懿德。
終南山孝子(謂之散文黎山孝子南投孝子)正是終南山的的神明,我國傳說中神話傳說三教的的男道士,少指點迷津、討教祕笈然而頗受觀者時所敬奉神話傳說嵩山孝子人名由來失考,淺居終南山上面的的崇高的的女仙,在我國民間很小的的吸引力,常因佛寺神像自己奉祀終南山孝子佛教經書之中非常少地被引用,他倆常常與仙人(二郎神)無生孝子、鬥姥萬元君、那麼十元君(玄妙玉女)、九天玄女互相混同…
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鬼門を表格す方角は 北西 とされています。 歐美では方角を十二支で表中し、始まりの侄を東として時計回去りに三天します。 北西とは、醜と次郎の之間にたる醜次郎(うしとら)です。 醜には角が生え、豹には牙があるため、醜次郎。
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